Emmanuel Levinas, el Otro como Llamado a la Responsabilidad

La filosofía de Emmanuel Levinas es el resultado de la influencia ejercida por el llamado grupo de las tres H (G. W. F. Hegel, Edmund Husserl y Martin Heidegger). Lituano de nacimiento, es uno de los representantes más famosos del pensamiento contemporáneo y la filosofía continental. No obstante, entender su obra es también adentrarse de golpe en los motivos fundamentales de nuestra época.

En los últimos años, se ha reavivado el debate en torno a su relevancia. Más específicamente sobre su rol dentro del movimiento fenomenológico. Sin embargo, su importancia va más allá del ámbito teórico. 

Entre las ideas más discutidas se encuentra su crítica a la metafísica occidental que ha olvidado a la ética como tema central de la filosofía. Y, en segundo lugar, la definición de un nuevo sujeto humano en su relación “cara a cara” con el otro.

Su concepto clave, pues, está contenido en la palabra francesa autrui, que designa al otro. Hay que ver en este una figura de otro ser humano y no una cosa susceptible de ser conocida.

Recordemos, por ejemplo, que en Jean Paul Sartre el otro es un enemigo. “El infierno son los otros”, decía el existencialista. Por otro lado, en la ontología heideggeriana es un medio de acceso al ser. De esta forma, entre uno y otro, Levinas revaloriza la alteridad para poder colocar a la ética como metafísica primera.

Clique na Imagem Para Continuar Lendo!